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觀賞作品：沉睡的巨獸(舞蹈空間舞團演出)

觀賞時間：2015年5月15日晚間8時

觀賞地點：華山1914文化創意產業園區 東三烏梅酒廠

演出長度：約60分鐘

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從節目宣傳文字主打著"政治性"、"民主"就開始吸引了我的目光。一個舞作，要如何呈現這麼艱澀的議題?

從觀眾入場的那一刻起，表演就已經開始，舞者和群眾表演者在舞台左方坐定，整個舞台豎立著多個由紙箱堆疊的柱子，而一位舞者，就坐在其中一個紙箱柱上。台上的人，不時地看向坐在觀眾席的我們，好像我們才是被觀看的一群。

舞作中最令我印象深刻的幾個橋段是，其中一位舞者像是傀儡般地任由其他五位舞者擺弄、移動肢體，看著傀儡舞者被其他人這樣拉來拉去、拋來拋去，我的直覺反應是:挖~這手臂和身體一定很痛。再說了，為什麼他就要這樣任人擺佈?於是，舞者問向台上的群眾表演者：你們現在有兩個選項，一個是維持剛剛的現狀(也就是多對一的傀儡戲碼)，一個則是改變現狀(至於如何改變，群眾表演者和觀眾席的我們都不知道)。經過群眾表演者的投票後，多數希望改變現狀。接著，剛剛的傀儡舞者，露出了"嗯~很好~輪到我了"的表情，一一拉出其他五位舞者，一群人就跟著他扭動，時而翻轉、時而衝撞，有一種"玉石俱焚"的感覺。這個時候回想前面的傀儡戲碼，何者較佳?好像不是那麼黑白分明了。

另一個印象深刻的部分則是有一個舞者一直"黏"在另一個舞者身上，這個"黏"，我覺得講'附著"或許更貼切，被附著的舞者沿著地板移動、舞動，附著舞者則是順著被附著舞者的動作、身體，身體始終不碰觸到地板，這是"控制"，原先我以為是被附著的舞者身上揹負的某種包袱，但當附著舞者說出他是控制狂的時候，我才赫然發現，原來主體才是那個附著的人，而他正在控制著那個被附著的人。舞著舞者，可以感受到被附著的人越發吃力、無法負荷，努力想要爬向通往"自由"的出口。我想，被人一直控制著做甚麼、想甚麼，作為"人"，一定會想找到出口，找到自由而不再受控制。但"自由"，就真的是不受控制，隨心所欲嗎?

回到表演主題，如果沒有看節目文宣，看完表演我應該不會聯想到這是在表演政治性議題，在訴說民主更跌的現象，而可能只會認為是單純的"霸凌(傀儡)"、"人際關係"的舞作吧。但表演藝術本來就是有無限想像空間，有無限可能。在了解舞作的創作背景後，其實是可以從演出中得到一些蛛絲馬跡，例如前面說的由群眾表演者決定是要繼續"傀儡戲瑪"還是要"玉石俱焚"，這是民主社會中最常見的"多數決"。而自由，是否和民主化的程度成正比?還是相互牴觸?法國大革命時期的革命家羅蘭夫人(Madame Roland)曾說過：自由自由，多少罪惡假汝之名行之!自由和民主是必然的結合?根據羅爾斯的正義論，民主只是手段，自由才是目的。

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這次演出的場地是華山烏梅酒廠，並沒有我們一般認知的"舞台"，表演者在與觀眾近乎平視的角度演出，拉近表演者和觀眾的距離，這樣的場地安排，不知道是不是為了要讓觀眾更有身歷其境的感受而設計。編舞者利用好幾十個紙箱作為舞作道具，利用堆疊變換，讓紙箱可以是柱子、是牆、是道路，藉以表現追求民主自由時的困境或阻礙。另外一個亮點在於，這是第一次看到舞者在演出時搭配口白，透過這樣的表現手法，我想或許比較可以讓觀眾了解舞作的精神和意象。最後，讓群眾表演者選擇表演的方向，也很有趣，不知道有沒有哪一場的群眾最後表決結果是維持現狀的，如果有，我也會很期待看看舞者們接下來的演出。

"沉睡的巨獸"，看到文宣提到是有關政治議題時，其實有些卻步，但進劇場觀看之後，透過舞者的肢體、口白加上紙箱的視覺效果，演出並不像文字那麼艱澀，反而讓我更屏氣凝神地想知道自由是否會被民主蠶食。

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關於舞作

台灣舞蹈空間舞蹈團X荷蘭海牙科所劇院X瑞典斯堪尼舞蹈劇場跨國共製

瑪芮娜•麥斯卡利(Marina Mascarell)編創

<沉睡的巨獸>原句出於"Charles Bukowski"<what can we do?>詩句